一、《下山》——要不要買菜

　　“無論是炎夏或寒冬，我都很向往山門外的天空。”

　　1. 我國名山大川

　　《下山》中為我們描述了一個小徒弟想下山見識更廣大的世界，完成自己的心愿而告別老師傅的場面。我國名山大川眾多，每個都有著豐富多彩的故事。

　　五岳三山

　　宗教名山

　　2. 道家

　　《下山》的歌詞中提到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”出自道家名著《道德經(jīng)》。道家以“道”為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵日巍⒔?jīng)濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學(xué)流派，存在于中華各文化領(lǐng)域，對中國乃至世界的文化都產(chǎn)生了巨大的影響。

　　春秋時期，老子集古圣先賢之大智慧。總結(jié)了古老的道家思想的精華，形成了道家完成系統(tǒng)的理論，標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。老子：姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。老子是中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)，其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。

　　莊子：姓莊，名周，字子休(亦說子沐)。他是東周戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。鵬程萬里，越俎代庖等都出自于《逍遙游》。

　　二、《知否知否》——胡夏&郁可唯

　　“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。”

　　1. 李清照

　　《知否知否》的歌詞由張靖怡改編自李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》。

　　李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。李清照工詩善文，更擅長詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。——《聲聲慢·尋尋覓覓》常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。——《如夢令·常記溪亭日暮》

　　昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。——《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》

　　2. 婉約派&豪放派

　　婉約派為中國宋詞流派。婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等(一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜)。李清照的《漱玉集》、李之儀的《姑溪詞》，歐陽修的《六一詞》，柳永的《雨霖鈴》都是很好的作品。

　　豪放詞特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博。豪放派代表人物有蘇軾、辛棄疾、岳飛、張孝祥、陳亮等。

　　三、《無羈》——肖戰(zhàn)&王一博

　　“煮一壺生死悲歡祭少年郎，明月依舊何來悵惘。”

　　《陳情令》不止為我們帶來了難忘的夏天還帶來了慢慢的國風(fēng)干貨。人民日報評《陳情令》：書寫國風(fēng)之美傳遞文化自信。其中寫到：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化用文化作品的形式呈現(xiàn)出來，不僅讓傳統(tǒng)文化得以傳承，還有利于加深受眾的認(rèn)識。近年來，越來越多的電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇聚焦國風(fēng)之美，用人們熟悉的中國元素感染觀眾，讓人在娛樂中了解中華文化傳承千年的底蘊。”

　　1. 君子六藝，修仙修身

　　六藝指六種技能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

　　中國周朝的貴族教育體系，開始于公元前1046年的周王朝，周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能。

　　●禮：禮節(jié)(類似今日德育教育)

　　●樂：音樂

　　●射：射箭技術(shù)

　　●御：駕駛馬車的技術(shù)

　　●書：指書法(書寫，識字，作文)六書：象形 、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借

　　●數(shù)：數(shù)，指理數(shù)、氣數(shù)(運用方法時的規(guī)律)，即陰陽五行生克制化的運動規(guī)律。《廣雅》：“數(shù)，術(shù)也。”即技術(shù)、方法、技巧而已。

　　2. 古琴

　　劇中主人公藍(lán)湛所使用的七弦琴忘機，又名古琴，現(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入世界第二批人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國傳統(tǒng)撥弦樂器，有三千年以上歷史，屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。古琴一般長約三尺六寸五，象征一年三百六十五天;面圓底扁，象征天地;琴身與鳳身相應(yīng)(也可說與人身相應(yīng))有頭、頸、肩、腰、尾、足。古琴代表曲目有廣陵散、梅花三弄、醉漁唱晚等。

　　【小貼士】樂器八音

　　中國傳統(tǒng)器樂吹打樂的一種。原為中國歷史上最早的樂器科學(xué)分類法，西周時已將當(dāng)時的樂器按制作材料，分為金(鐘、镈、鐃)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、箎)、匏(笙、竽)、土(塤、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)八類。

　　最后祝大家在全新的2020年，全力追夢，努力圓夢，奮力筑夢。

　　聽曉月亦無眠，留一瓣溫柔的心，看顧著余年，縱然是跨過千山一路烽煙，你始終與我并肩。

　　——《余年》

　　例題

　　1. (單選)以下不屬于古代六藝的是( )

　　A. 射箭

　　B. 書法

　　C. 繪畫

　　D. 駕車

　　【答案】C【解析】六藝要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中，禮指的是禮節(jié)，樂指的是音樂，射指的是射箭技術(shù)，御為駕馭(馬車)技術(shù)，書為書法，數(shù)為算法技術(shù)。繪畫不屬于古代六藝的范疇。故本題正確答案為C項。

　　2. (單選)婉約派為中國宋詞中重要的流派之一，下列詩人不屬于婉約派詩人的是( )

　　A. 李清照

　　B. 歐陽修

　　C. 辛棄疾

　　D. 柳永

　　【答案】C【解析】婉約派為中國宋詞流派。婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等。C項，辛棄疾，原字坦夫，后改字幼安，號稼軒。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。代表作有《菩薩蠻•書江西造口壁》、《永遇樂•京口北固亭懷古》等。故本題正確答案為C項。

　　3. (單選)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是唐代詩人李白描寫( )的詩句。

　　A. 廬山

　　B. 黃山

　　C. 泰山D. 終南山

　　【答案】A【解析】題干中的詩句選自于唐朝李白創(chuàng)作的《望廬山瀑布》，全文為：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這首詩一般認(rèn)為是唐玄宗開元十三年(725年)前后李白出游金陵途中初游廬山時所作。廬山位于江西省九江市，是世界文化遺產(chǎn)。故本題正確答案為A項。